玩紫砂的朋友会好奇的问，什么是紫砂壶还原烧呢？来听茶一二给大家分享一下，先给大家讲个小故事。
周处年少的时候，为人凶悍强暴，任性使气，被乡里人认为是祸患。又因为义兴水里有一条蛟，山里有一只白额老虎，他们三个都暴横祸害百姓。义兴人称呼（他们）叫“三横”，而（这“三横”中）周处祸害尤其厉害。有人劝说周处斩杀了白额虎和蛟，实际上是希望三横中只剩下其中一个。
周处杀了老虎后，又潜入水中击杀蛟。蛟有时浮出有时下沉，游了数十里，周处都和他一起（前行）。过了三天三夜，乡里人都说（周处）已经死了，都互相庆贺。然而周处最后杀死了蛟出来了，听说乡里人互相庆祝，才知道被人们认为是祸害，已经有了自我会改的想法。
周处就进吴郡找二陆。陆机不在，恰好碰上了陆云，将全部的事情说出而且说自己想要悔改但年岁已经浪费了，终究没有什么结果。陆云说：“古人以‘朝闻夕死’为至理名言，况且你的前途还不错。而且别人怕你不立志向，怎么用担心你的名声无法宣扬呢？”周处就悔改自我勉励，最终成为了一代忠臣。
什么是紫砂还原烧？
紫砂富含铁质，这一点是大家公认并无可置疑的。在紫砂进窑烧制时候，其实就是一系列的化学反应。紫砂的红色是因为富含铁质，而在烧制时候，只有壶的表面可以和空气接触，所以才会起氧化反应，铁质被氧化成三氧化二铁，呈现红色。而壶的内层是不能接触氧气，烧制过程中内部的含铁成分只有可能被还原成黑色的铁质，所以成灰黑色。
简单的来说当窑内温度到达一定的温度之后，然后减少窑内的氧气，让其缺氧，火会继续燃烧剩余的氧气。由于柴烧烧成时产生的炭灰残留物累积，在局部不能充分氧化燃烧形成还原气氛，在坯体与柴炭、火焰直接接触中造成局部烧成温差和窑内压力差，在这种混合气氛下，坯体被完全还原，胚体中的三氧化铁还原成四氧化铁。
还原烧的目标就是要将“缺陷”化为神奇，就是要追求紫砂陶器还原烧的艺术效果。紫砂壶诞生的过程，是手与泥的交流，泥与火的舞蹈。现如今凭借紫砂艺人的匠心，运用它烧制出别具一格的紫砂艺术效果。还原烧，以往是用来弥补缺陷的技艺，但却通过现代制壶艺人的眼光和手艺将紫砂最本质、最原始的独特魅力被更多的人认识和喜爱。
这种精神意志颇有咱中国宜兴所出的名人--周处，柳宗元曾说：“冯妇好搏虎，卒为善士。周处狂横，一旦改节，皆老而自克”；就连苏轼也曾留下：“苏轼：历观自古奇伟之士，如周处、戴渊之流，皆出于群盗，改恶修善，不害为贤。”的旷世名句。
独树一帜的还原烧
经过上千摄氏度的高温，紫砂收缩，变色，成器，当人们认识了烧制过程中偶然出现的窑变现象，掌握和利用那些难以捉摸的变化，还原烧出现了如同墨玉的色泽，接近金属的质感使得它成为紫砂壶中独特的一支。
范泽锋禅墩唯心紫砂壶作品（还原烧）
范泽锋禅墩唯旖紫砂壶作品（也是还原烧）
不同于人们常见的紫砂壶，这几只范泽锋所做的禅墩系列正是用底槽清原矿制出的还原烧法壶，原来褐色或红色的紫砂壶，在还原烧法中，它们呈现出青灰色、深墨绿色，颇有一些金属质感。给人一种独特的艺术感受
范泽锋运用还原烧法制作出这种独特的紫砂壶。采用原理便是由于紫砂陶是一种特殊的矿土，其含铁量一般都在8一12％之间，比一般的陶土含铁量高，烧结温度亦低，属中低温性质的陶土，紫砂泥由于材质、土色、土质变化较大，烧的温度要求亦不一样，所以还原烧就是针对紫砂的泥质特性，温度要求进行烧成设计，如此变化多端紫砂壶在以工艺为强项的紫砂艺术里又溶进了一种烧成艺术，相信定能在紫砂艺术领域中带来新的气象。
范泽锋制 禅墩·唯颂
少年顽劣，人多如此，但年轻时的周处显然已不仅仅是个问题儿童，乡人居然将他与水中之蛟、山中之虎并称“三横”，周处还居其首，所以周处改过自新之事向来被传为美谈。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？处遂改励，终为忠臣。
以往还原烧这种烧法被视为是缺陷，但用现代优秀紫砂艺人的眼光看，是陶器最本质、最原始、非人为的还原烧反应，是一种特有的紫砂艺术效果。
还原烧的将“缺陷”化为神奇，追求紫砂胚体中三氧化铁被还原成四氧化铁这一过程后的美，朝闻夕死不为苦，有志难伸终无补。
评论