苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，苏轼的作品常带有蓬勃的修辞感染力、鲜明的形象和强烈的情感，让读者仿佛觉得作者已经和宇宙造化合一。他入世兼济天下，出世安贫乐道，自得其乐，参禅修心，他著名的《自评文》曰：吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他虽吾亦不能知也。
双井源流绰有声，襟期一片玉壶清。吟成物外风骚句，付与人间月旦评。
“万斛泉源”的比喻，经由后人无数的赞美或批评，成为了文学史记忆中最为人乐道的传奇。赵翼在《瓯北诗话》里将苏轼的天才概括为：不以锻炼为工，其妙处在乎心地空明，自然流出，一似全不着力，而自然沁入心脾，此其独绝也。
苏轼一生坎坷、历经磨难，多次被贬谪，九死一生，但是他一直保持着乐观豁达的心态，来应对逆境与磨难。长期的文化积累，以及对苦难经历的深彻感悟，让他的才华像万斛水的泉源一样，随时随地、源源不断地涌出，如他自己所言——即使流淌千里也不算难。
古典文化中，流水常用作“道”的譬喻，苏轼《苏氏易传》曰，“万物皆有常形，惟水不然，因物以为形而已”（坎卦）。和水一样，道无常形，其动无心。苏轼把自己的创作力比喻成泉源，流露出自身对“上善若水”境界的追求，道在脚下，更在心中。
苏轼的人生态度也正如这流淌的泉水，能随着山势石型弯曲，变换不同的形式，在应该继续的时候继续，应该停止的时候停止，顺势而为不强求，但泉水依然清澈，依然坚守本心。
在中国文坛，有“李白如酒，苏轼如茶”之喻，苏轼超凡旷达，一如后人所评：“读苏轼诗文，染茶味清香”。他能享受命运的馈赠，也能承担命运的打击，无论好的坏的，他都能变成生命里的风景，让千年之后的人们，在读到他的诗文时，依然能够感受到字里行间涌动的倾世之才，若井源之泉滔滔汩汩，源源不断地升华。
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